１０月３１日と１１月１日の二日間、鹿児島市磯庭園西側の山で西南戦争の痕跡を探した報告が薩摩猫之介さんのブログで発表されました。戦闘の推移が分かり易く記述されています。ブログを上手に貼り付けることが出来ないのですが、①と②があります。satsumanek
その挿図を１枚だけ転載します。現地は藪状態のようで、大変だっただろうな、という感想です。写真だけでは台場跡の状態が分かりにくいので、今後の改善が期待されます。この地形が何時までも残っているなら慌てる必要もないのでしょうが。
友永パン屋にて
別府の友永パン屋でパチリ。個人たちが写っているので写真は割愛する（最初のは写真ではありません）。google geminiに「巴水風の木版画にして」と指示すると、
あ右から三番目の人はここの店員。
「写真に近いので写真らしさを少なくして」と指示。それがこうなった（上）。店員は着物姿になり、右側の人と左側の人が着物姿に変身した。画像を観察すると松の木があっちとこっちに描かれている。空の上端が濃くなって浮世絵調になり、路面のアスファルト感が変わった。それ以外は変化がないので、部分的に修正するらしい。
今度は同じ写真をチャットに投げ込んで同じ指示を出したら、
素材写真の下部を削除し、勝手に熊本市にしてしまった。こうなったので更に題名を変更し、車を戦前の形にすると指示すると、言葉を並べるだけで描こうとしない。何度も指示したが言葉だけで済まそうとする。描け！・・ジェミニの方が向いているらしい。 あチャットは諦めてこの画像をジェミニに投げ込んで同じ指示をすると・・・
左端の車を見逃していたので、消してもらった。
以前の画像と比べてみたい。これ・・・・。
まあどっちもどっちである。建物の全体が分かるので今回のがいいかな。添加物のないパンは美味しかった。いつ行っても行列になっている。
吹原地蔵院石塔群・西光庵石塔群・細川内墓地
陸地村の住民が薩軍に使役され、黒澤地蔵尊や細川内・赤木の村々にある五輪塔を陸地峠まで運び上げたという言い伝えを確認するため、今日（2026.10.25）は表題の場所を見て回った。
吹原地蔵院石塔群 道路から10m強離れた公民館のようなところの一画に集められた状態。
あ五輪塔に限れば空風輪が５点・火輪が２点・水輪が３点・地輪が１点ある。
西光庵石塔群 車が通る道の北側にある。道路側に庚申塔などが整然と一列に並び、10m位川寄りの平坦面の端に二次的に集められた五輪塔などがある。
あ下が手前の物。
細川内墓地 道路わきにバス停があり駐車できた。山の麓に御覧の石造物が並んでいる。左側の階段を10段以上こわごわ上るとジャングルだった。左上を覗くと畑の跡のようなものが草に埋もれ、右を見ると丁度下の写真の石塔群の４m位上にそんなに古くなさそうな墓石がいくつか見えたが草木が邪魔で墓場には近づかなかった。五輪塔は見なかった。
10年くらい前に大分県教育委員会が「大分の中世石造遺物」という県内の分布調査報告書を発行しており、これと「佐伯史談」も参考に何回かこの辺りを歩いてみた。
各地点の石造物点数も一覧表になっているので西南戦争時に五輪塔が持ち出されたところは推測できるのだが、前書では黒澤地蔵尊が抜けており、この地域の分布状態を自分で確認したかった。 あ今回紹介した吹原地蔵院石塔群と西光寺石塔群では五輪塔がいくつも残っているので、ここからは西南戦争時に持ち出されてはいないだろう。特に球形の水輪は山の上から転がり落とすのに最適な形であり、水輪が最適の投石用の石塔部材だっただろう。投石用といっても主に投げ落としただろう。水輪ならどこまでも転がり落ちただろう。
文字が小さいので部分的に拡大する。
あ下図の赤線内が五輪塔が持ち出されたと推測した範囲である。「直川の赤木、細ケ内の五輪塔はほとんど持ち上げた」と伝承されているが赤木に関しては吹原石塔群（分布調査の報告書の数値と今回確認した数値は異なる。表では1だが実際は３点ある）・吹原地蔵院石塔群にも五輪塔部材が存在している。転がしやすい水輪の残存数は他の部材と似たような数が存在するので、持ち出されていないらしい。「赤木、細川内の五輪塔はほとんど持ち上げた」というのは実態とは異なることになる。また、細川内ではどこの五輪塔を持ち出したのだろうか。赤木谷の墓地その他には五輪塔が残っているので、伝承とは異なるが黒澤から細川内までの範囲から五輪塔が持ち出されたと考えた。
陸地峠を薩軍が奪い、守備していた官軍が敗走して安全な場所に守備を置いたことは「征西戰記稿」豐後口戰記巻四十七に記されている。 是日午前七時三十分、賊大擧、我陸地峠ヲ襲フ其東方深山ヨリ迂回スルヲ以テ月同遊擊ノ二中隊防戰スル能ハス壘ヲ棄テ退走ス右翼諸隊爲メニ敵ヲ背後ニ受ケ已ムヲ得ス守線ヲ斜メニシ杭（※木偏に元）之内村及ヒ細川内ノ山脉ヨリ延テ赤木ノ山上ニ至リ纔ニ之ヲ守備ス賊遂ニ陸地峠之要處ヲ守備ス仁田原口ハ陸地ノ大敗走ヨリ右翼重岡左黒澤ノ連絡ヲ截断セラル奥少佐援ヲ重岡ニ乞ヒ大迫少佐歯佐伯ニ至リ野崎中佐ノ隊ヲ上直見村ヨリ赤木村ニ進メ黒澤ノ連絡ヲ維持セントスその原稿の基になったものがネットで閲覧できる。C09084048800「戦闘報告原書 第二旅団明治十年五月一一日～七月十七日」 1181･1182
昨廿五日午前第七時半賊奥少佐ノ指揮スル佐伯口陸軍地峠ノ東ニ中リ我防禦線ノ左翼ニ出テ迂回スルヲ以テ別働遊撃二中隊退走之カ為ニ陸地峠右翼ノ各兵背後尓賊ヲ受ケ激戦数時止ムヲ得ス杭ノ内村ヨリ細川内ドウジ赤木村ノ山上尓防禦線ヲ定ム右翼大原越シ杭ノ内越シハ一旦賊有トナリタレ共再ヒ進撃遂ニ旧位ニ復シタリ尚右翼ニハ川上少佐ノ指揮スル左翼水古尻口ヨリ若干兵ヲ出シ聯絡ヲ保タシメ左翼黒沢口ハ目下ノ防禦線ニテハ下直見村へ賊自在ニ往復ヲナシ得ヘキヲ以テ昨日上申セシ野﨑中佐ノ隊ヲ直見村へ繰出ス様申遣シタリ 一昨日重岡口ニテ戦死セル賊ノ手帖ヲ検スルニ戦闘線ヲ退却スル者若干名ニ割腹セシメタルヨシ記載セリ之ヲ以テモ賊ノ窮鼠トナリ必死ヲ期スルヲ想フヘシ あ左翼黒沢口とある黒沢は黒澤地蔵尊の９㎞東にあり全く別の場所である。「征西戰記稿」では杭之内村及ヒ細川内ノ山脉ヨリ延テ赤木ノ山上とありドウジ（堂師）が抜けている。
あ当時、五輪塔を運んだ薩軍側の村人は官軍の陰におびえながらの持ち出し作業だったので、陸地峠から敗走した官軍がすぐさま築いたであろう台場がどこにあったのか、それも判明すればいいと思う。この付近では赤木谷の西側の屋形山以外では台場跡は確認していない。陸地峠周辺の谷筋で五輪塔が転がっているのを見つけたいとも思う。
臼杵湾北岸から
先日ヤフオクで落札した西郷隆盛が野村忍介に出した書状を臼杵市歴史資料館の大津祐司さんに解読お願いに行った。自分では一割くらいしか読めない。少し難解との事でしばらく検討して頂くことに。写真を加工した版画はその際の物。
資料館は臼杵川の左岸沿いにある。大橋寺を撮影しジェミニに釣り人を入れてもらう。
月の右にあるのは鎮南山、対岸の寺は大橋寺。
その後臼杵湾の北岸沿いに豊後水道を眺めながら帰った。最初は大浜集落。中央の山は鎮南山。その右遠くに飛び出ているのは標高619ｍで臼杵最高所の姫岳。山城跡と官軍台場跡がある。
ジェミニに「巴水風にして」とだけ指示すると姫岳が見えない。
良く出来た。と思ったが昼間の時間帯を指示。
日の光と影の方向が矛盾している。太陽がもう一個あるのかな。以下同じ。
若林造船所。胴体に白いペンキを塗っていた。森に松などないのに蛇足しやがって。
なんかかっこいい。
こちらの方がいい。
待機するホーバー
今朝出発する時間に大分港のそばを通ったので行ってみたら運休のようだった。
黒澤地蔵尊の宝篋印塔略図化
昨日2026.10.11佐伯市直川の細川内から黒澤地蔵尊、御嶽神社の順に観察してみました。（※少しずつ説明文を入れます。）下は途中の青柳という所に地図で神社記号があるので寄ってみました。写真の鳥居の左に転がる破片は古い鳥居か何かの部材です。現在の鳥居が新しそうなのは近年造り替えたためのようです。奥にこれまた新しい建物があり、無人でした。。寄棟の鳥居側の壁上部に鬼瓦が2個掛かっています。ここにあった古い建物で使っていたようです。よく分からないけど撮りました。
あごの下に空洞があるのが時代を表すのかも。
あ次は黒澤地蔵尊です。年に2回大きなお祭りがあるとの事で、石像類が増加中のようです。
上は正面に向かって右側面です。梵字の直上の石に紋様があるが、これは正面では苔の為見えにくいのでこの面で代用した。
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高さ150㎝。笠の下部外面に（このような）紋様があるのは県内では類例がないようです。墨書は右上に「日本」丈読めた。苔むしているのも読めない理由だが。
宝篋印塔の背後を向こうからこちらに流れる小川。地盤は凝灰岩のように見えるが、ここまでは分布していないようだけど・・・・。写真の上半分には円礫があるが、陸地峠から動員された村人がこの流れから陸地峠から投げ落とす石を採集したかも。
黒澤地蔵尊の当主、後藤勍子（けいこ）さん。帽子を忘れたので帰宅後に電話した所、気づかなかったが境内の看板には天文2年（1533年）云々と説明があると後藤さんに教わりました。
あ帰路に右側にあった看板を見て御嶽（おんたけ）神社に寄り道。
最近、神社の写真を撮ることが多いが、皆同じ構図になってしまう。川瀬巴水の平泉金色堂を連想した。「巴水の木版画のようにして、さらに階段を上る錫杖を杖にした旅の坊主を入れて」とジェミニに指示。
「人物を階段の途中に移動」
「雪景色にする」
「人物を階段の上の方に移動する」
あこの石段の下に100段強の石段がまっすぐ伸びている。足を置く幅が狭いので慎重に進む。登りついて左側にく小さい祠があり、左右手前に石塔が建っているので年代を観察。
あ左の塔は赤味がかった柱材に明和元年（1764）と刻まれている。上部の屋根は本来の物か。右の塔も同様の石材の燈籠で安永七（1778）年。形が左右で違う。同じ産地製作所から買ってきたのだろうか。
大分市阿蘇神社と火振山（ひふりやま）
今日、前から気になっていた大野川右岸の表題の場所に行ってみました。家から近いので運動不足解消を兼ねて。
ジェミニに「巴水の版画のようにして」と指示したら・・・
鶴賀城跡の 天守閣。1587年の薩摩の豊後侵攻の戦場です。天守閣はなかったはずですがAIが適当に天守閣を描いてくれた。まだまだだな。自分はAIを信用していないからいいけど、どこかの沖縄の先生はAI情報の裏取りもせずに本を出して問題視されています。どこにでも適当なことをする大先生はいるもんだなあ。こんな調子でこれまでもやって来たんだろうな。
阿蘇神社
あ鳥居は御影石に似ているが赤い粒はない。元禄十一年云々の銘が刻まれている。「巴水風にして」と指示。
「子供が銀杏を拾っているのを加えて」と指示。
「鳥居の額は阿蘇神社にする」
以上、ちょっと脇道に逸れました。
あ入口左右の燈籠は阿蘇凝灰岩製で、南側のに文化八年と刻まれている。
あ狛犬の前に写る灯籠、これの反対側の燈籠が次の写真。全体が神戸の御影石で出来ている。赤い粒が混じる。鳥居と同じ元禄ごろのものだろうか。
阿蘇神社ノ記録
熊本ノ阿蘇カラ大野川ヲ下ツテ阿蘇入ノ元宮ニ鎮座 宮河内ト名付 宮谷ノ御屈様デ地名ヲ付テ崩御ノ地ヲ火振ト決 銀杏ヲ植 鎮守ノ森トシタ神社ハ一ノ宮大明神ト決 神社ハ西向デシタ大正三年県道ガ東ノ山ノ下ヲ通ツタ爲大正十年神社ヲ東ニ向参道ヲ県道カラ神社ニ参拝スル様ニシタ 祝賀会ヲ盛大ニ行ツタ 大阪ノ西寿市 西十郎 今村杏太郎ノ三氏ヨリ神輿ヲ献上シテ戴ク 今モ秋ノ祭典ニ担デ居リマス。昭和九年 椎原宗董 今村琢磨 平山想次郎 渡辺芳夫 椎原義広 冨髙六郎 金丸今四郎 髙橋重次郎 椎原重雄氏ニ依ツテ社務所ノ新築ヲシタ 昭和十八年九月ノ大洪水デ宮谷ノ堤防ガ決壊 火振カラ金谷迄ガ大川ト成ツテ宮谷ト山﨑ノ家屋ガ十戸流サレタ戦時中デシタガ復旧ハ大変早ヤカツタ 其ノ後デ心配ナ事ガ火振ニ堤防ガ無イ事ト漏水ガ甚ダシク心配デシタ 昭和三十六年ノ区長ノ初寄ノ席デ火振ト宮谷ノ堤防ノ審議ヲシタ（略） 平成元年神社ノ山林ニ林道ヲ造ツタ 大分市役所ヨリ山林ノ道案内ヲ頼ノマレ案内ヲスル 現地ニテ此ノ山林ハ昔カラ神社ノ山デ維持管理ヲシテ居リマス 此ノ林道モ昨年造ツタノデスト説明致シマシタ（略） あ あ平成九年一月吉日 宮総代（略）
この石碑は神社創建年代について述べてほしかった。本来西向きに置かれていたのが県道新設に伴い東向きになったというのはいい情報だ。碑文後半には神社に直接関係ないことを付け加えているので略した。
火振山
この山名は麓の地名から今回勝手に命名した。古代の烽火台の痕跡がないか見てみたい。神社の東側の県道に合流する脇道に進む。次はここから東の尾根に上がった場所。ここまでは短距離だが廃れた林道を歩いた。最近は使われていない林道のたもとに駐車し、ここから歩いた。軌跡が折れ曲がる先は藪の中であり、林道がこれ以上どこかに続くのか見ていない。神社の碑文には山道を平成になる前年に開設したとあったが、これのことだろうか。駐車場所から東に通じた路線の事かな。
Gに駐車しゆっくり高度が上がり、途中に尾根を横切る堀切状の所がある。
ここは山城の堀切のように谷底に向かって縦方向の溝が続かず、写真手前では右方向に、向こう側では左方向に山径が続く。通常の山道だ。上図では針葉樹の記号があり、等高線が細くなるところにあたる。この尾根の地層は緑泥片岩（下写真）からなり、礫層はみられない。人工的なみちはないが、尾根上面は歩きやすい。
先端で標高150m強だった。
尾根の上面幅は腕を拡げた程度しかなく、この状態が背後に300m位続いている。そこからは見下ろしただけだが急に落ちている。最高地点標高はジオグラフィカでは159ｍとなっている。
東先端から東方の九六位峠方向を撮ったのが次。峠の南の山（これも山城跡・左の山）が見えた。
この日歩いた尾根を振り返って考えると、標高約65m一帯は歩いた部分で唯一広場になっており、規模は東西21m・南北11m前後の平坦面がある。下が西から東向きに撮った写真。
あ略図の略図を示せばこのようになる。往路は左から来て、復路は右下から来た。下の地図の三角がここ。人工的な造成地だろうか。烽火台施設がこの山にあったなら、ここに何等かの人工物があったはずだ。竪穴建物やのろし台、倉庫などなど。
火振山とは
律令時代には急ぎの連絡手段として烽火（のろし）の設備が整えられていた。山中章氏による説明を掲げる。奈良時代には唐の制度を真似て烽設置のための法律（軍防令）が定められる。それによれば烽はおよそ40里(約20キロ)毎に適所を撰んで配置し、昼は白煙を、夜は火を挙げて連絡することになっていた。『出雲国風土記』を始め、複数の風土記には国内に烽の置かれていたことが明記されており、律令国家は全国に烽による緊急情報伝達網を形成していたのである。烽の実例は飛山城跡(宇都宮市)から発見された。遺跡には規定通り、45メートル間隔に並んだ烽台があり、｢烽家｣と記された土器が発見された。飛山城は芳賀氏の居城として知られていたが、その名称は奈良時代の烽に由来していたのであった。主に駅路沿いに20㎞位の間隔で置かれたという。昼間は煙を上げ、夜間はおそらく棒の先端に付けた籠に燃料を燃やして振ったらしい。飛山城跡から烽台が45m間隔に並んで検出されたのは知らなかった。大分市宮河内の火振という地名から時代は不明ながら烽火台があったとみられる。西側麓の阿蘇神社の石碑はこの尾根筋は古くから神社の所有地だったとしている。烽火台の役人は隣の烽火台の煙や烽火を確認したら今度は自分たちの持場から次の烽火台に知らせなければならなかった。次に受けとるべき烽火台が反応しない場合は徒歩や馬で知らせに行かねばならなかったので、設置場所はあまり高い所を選ばずに次の烽火台まで急いで連絡できる比較的低地を選んだという。宇都宮市の飛山城跡例では縄文時代の土器とと中世の遺構もあるが、遺跡の緣辺寄りの一画に古代の竪穴住居跡8基が分布し、うち一基から「烽家」と書かれた墨書土器が出土し、この遺跡に古代の烽火台があったことが確実視されている。
報告書のまとめ部分には次のように書かれている。
宇都宮市飛山城跡で律令時代の「烽家」（とぶひのいえ）書かれた墨書土器が見つかったことから飛山という地名は「とびひ山」から転訛したと考えられるようになった。知られていることだが、他に富山とか鳶山なども同類である。火振という地名が麓にあるので（古代の）烽火台がこの山のどこかにあった可能性がある。
大分市飛山 あ大分市東部には飛山横穴墓群と言うのがあった。別府湾の南側にあり、この辺りは東西に海岸線が一直線に伸びているが飛山付近と北東側地域だけが北側の海岸方向に突き出た状態である。山の北側斜面が県道工事で削られるので斜面の横穴墓群が発掘されたが、山上は残っている。下は西から今日撮った飛山である。丁度写真の中央に長い石段が頂上まで一直線に続いており、蜘蛛のエバが多かった。山と言っても標高20m程度の低い山である。上面は直径数十mの広場になっており、神社が建っている。宇都宮例のように烽火台が何基もあったのかもしれない。地表面で遺物を確認できなかった。周囲は樹木が生えているため、遠望できない。火振山方向を眺めたいが樹木の為見えない。飛山を離れて遠望できる場所を探して撮影した。
あ次は大分市の飛山横穴報告書から。13が飛山横穴。
西から。
次は西側の階段下から。下部に大きい緑泥片岩の板石を積む。
神社の建物は地面を20㎝程度削って建てられている。鳥居から地面を削った手前までの距離は19m、そこから背後の削り終りまでは17m。石英の円礫が混じる黄褐色の粘土層が現れている。建物の左奥に海側の縁に土塁状のものがあり、神社背後の斜面には曲輪のような平坦面が廻り、建物の右背後には10m位の平坦面があり、右側に墓石が数個立つ。その右側も人工的に削られており、城跡かとも考えたが分からない。
ジェミニに指令。「拝殿に向かい神主が祝詞を上げているようにする」
「元の写真の配置でやって。画調を巴水風にする」
「人物を４/５の大きさにする」
写真と向きが違うけど。さらに「奈良時代風に屋根を檜皮葺きにする」と指示。
赤色立体地図で見れば山城跡であるか分かると思ったが、判断できない。ため池の底の地形が見えるのが面白い。
あ下の地図の川沿い（川と思ったのは向こう側は間違いでひよしばる埋立地だった）、寺の北側の駐車場から撮ったのが上の写真で、火振山が見えた。飛山でも斜面と頂上の樹木を刈り込んでいれば容易に火振山を遠望できただろう。烽火台の役人の仕事の一つは見通しを維持するため途中の樹木を伐採することも含んでいただろう。 あ下の軌跡図は数分おきに記録しているらしく、車で通過した道路は部分的に無視されている。歩けば正しい軌跡が記録されただろう。川に見える所には小型の舟がたくさん碇泊していた。漁船はなく、遊びの舟ばかりだったので写真を撮らなかった。G地点から北東側にも行ったのだが磯崎神社を見てその先に行くとチボリ公園の名を拝借した海岸部の食堂らしきものがあった。砂礫の波打ち際がすぐそこにあり、豊後水道を通る貨物船が見えた。
磯崎神社の南西側の山は藪状態で、径があるので登ってみたら津波避難所になっており、部分的に切り払われていたが、大部分は藪で見通しは悪く遠望できない。この山には来る人がほとんどないようだった。歩いたのは一部分だったが。
今回の低山歩きは全く汗をかかなかった。気温は24度前後で快適な季節になっていた。新旧の大分市史にこれらの神社や烽火台について何か書いているかもと思ったが無かった（2026.10.9）。
